日期：2016.08.22 作者： 来源：
8月21日下午，文一·塘溪津门文化论坛在合肥大剧院举行，由中国知名学者、厦门大学教授易中天主讲《大宋商业繁华的启示》，这是易中天先生首次就这一选题发表自己的观点。
文一·塘溪津门文化论坛：合肥商业发展新契机
当天下午1点半开始的暖场活动，热烈而精彩，融入戏曲、包公、小吃、古筝等元素，多样纷呈。
论坛正式开讲前，文一集团副董事长、房地产集团总裁韦勇上台致辞，他对有幸邀请到易中天教授为合肥做精彩专场演讲，对知名历史学家翁飞教授的莅临互答，对现场国内众多媒体及专家学者同聚合肥表示衷心的感谢。今天，易中天教授将以宋代鼎盛的文明、商业的繁华，深层次讲诉合肥商业发展过程中的契机与机遇。而文一·塘溪津门，恰好就是这样一个拥有文化特质的项目，终将会成为合肥商业乃至滨湖4.0时代的一个代表力作，他将塑造合肥开放与包容的性格，将文化、旅游与商业的结晶献给“大湖名城”，将庐州文化与文明推向一个更加璀璨夺目的时代。
讲座以风趣开场：千万别问第一次来合肥的感受
易中天诙谐幽默的语言风格、别具一格的观点和贴近时代气息的类比，合肥观众早有耳闻。昨日，刚一走上讲台，他那句“千万别问我第一次来合肥是什么感受”，博得现场观众一阵会心的笑声。
易中天对合肥早已不陌生，此前他已曾两次踏足这座城市。2012年，易中天来肥参加“心动2011·安徽年度新闻人物”评选。2013年易中天更是将自己的著作《易中天中华史》第一部“中华根”选择在合肥首发，不仅进行了名为《历史的底牌》的主题演讲，还在合肥举行了“易中天书友会”成立仪式。
“合肥的朋友，大家好！”身穿深色T恤的他一上讲台就与观众打个招呼。随后，他说：“我第一次来合肥是什么时候想不起来了，所以合肥的朋友一会千万别问我第一次来到合肥是什么感受。”风趣的话，博得台下一场会心的笑声。
随后易中天自曝，他是21日凌晨5点20分起床，坐高铁赶来合肥的。
力证宋朝繁华：炒股、车模、红灯区样样都有
宋朝给人的感觉是一直在抵御少数民族的入侵，似乎国力孱弱，但易中天却认为，宋朝的经济十分发达。
在易中天娓娓道来的讲述中，宋代的“炒股”、“证券交易所”、“车模”、“红灯区”等词语，听得台下观众捧腹大笑。
易中天认为，其实宋朝既不贫也不弱，一直到南宋偏安一隅的时候，经济仍然繁荣。然后易中天举例从《数学九章》中的一道数学题讲起，该题表明：宋代海外贸易很繁荣、合资经营成为普遍现象等内容。
从这道数学题中，易中天引出宋代的经济政策：国家专卖和垄断经营两种。国家专卖的有盐、茶、酒、醋；垄断经营的有矾和香料。
他特别讲到，宋代的营业执照就叫钞引，可以买卖，其实是有价证券。买卖钞引的地方叫买钞场，相当于现在的证劵交易所。这就是钞票的起源。
在讲述中，易中天多次以《清明上河图》中的场景举例。他说，《清明上河图》中一个商店门侧方挂着一个红灯笼，表示本店有陪酒女郎，也就是当时的“红灯区”。
他说，宋代酿酒车旁边站满歌女和舞女来吸引过往行人，就相当于现在的“车模”。所以说，现在的许多营销手段在宋代就有了。
他认为，宋朝空白度牒可以买卖，宋朝人抄度牒就是“炒股”。他以此为例讲述了“宋朝的炒股风云”，以此来证明宋代是个商业社会的观点。
举例很新鲜：古时铜陵的萝卜曾热销金陵
“宋代商业社会的第一个特点就是庄园经济的繁荣。比如《水浒传》里的祝家庄、史家庄等。”易中天说道。
在举例证明宋朝庄园经济繁荣时，易中天说，宋朝时期，在铜陵有个叫丁家洲的地方，大量种植萝卜，然后长途运到金陵，就是现在的南京，因为当时的南京人特别喜欢吃萝卜。
他提出，中国古代的爱情诗多数是写给三陪小姐的，写给青楼女子的。比如宋词的代表作之一《鹧鸪天·晏几道》，“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇成风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同……”在易中天看来，这首词能够反映出宋代的夜生活非常丰富。
讲述中，易中天还以“包子和厨娘”为例，讲述宋朝的经济繁荣。他说，宋代非常流行吃包子，最奢华的包子是宋真宗在太子诞生那天，下令做的包子，包子馅全是金银珠宝。还有奸相蔡京，他家就专设一个厨娘，只负责剥葱丝，奢侈到为做包子专门设一个剥葱丝的厨娘。
关于宋代繁荣的原因，易中天归纳为：农村不抑兼并；城市不设宵禁；发展海外贸易；善待民营经济；鼓励文化创新和科技进步。
从宋代文明看现代民营经济：多一些像文一集团一样做实事的企业
宋代商业何以如此繁华?易中天教授表示，中国历史上的绝大多数王朝都采取“抑商”的政策 ,而唯独宋朝例外。从宋太宗到仁宗，当时财政收入翻6倍，宋宁宗全国人口超过1亿，成为人类历史上第一个亿级人口的大帝国。
在这样繁荣的一个时代，好像已经偏离了中国古代“重农抑商“的轨迹。经商收入一度占到全部收入的70%，而农业只占到30%，一时间商业占到实质上的主体地位。而在这期间，民间自由经营得到很大的发展。类似于街头巷尾卖酒，“正店”用的是官家的酒曲，就比路口摊贩卖的贵很多。而且当时的关于军队经商，宋代军队经商是公开的，杯酒释兵权后，那些将领都去经商了，连岳飞都经过商。
可以说，大宋民营经济得到了很好的发展。易中天说道，今天我看到外面的会场布置的很漂亮，应该多一些像文一集团一样做实事的企业，要有一种认真的精神。
大宋的商业启示：塘溪津门——唤醒历史 重现繁华
宋代时期的合肥，也似首都开封一般，河流穿城，商肆林立，酒旗招展。著名词人姜夔曾在合肥留下“著酒行行满袂风，草枯霜鹘落晴空，销魂都在夕阳中”的名句。
当然，合肥的繁荣，与开封一样离不开河流。在开封，是汴河。在合肥，塘西河的地位同样举足轻重。作为巢湖水系，随着历史的发展，塘西河给我们带来的又岂止是物质财富。多少人在此逗留，多少事随波而去。河水默默，无语南流，沉淀下的就是合肥文化的基因。
大宋商业的启示，向世人展示出一个崭新的合肥，一个曾拥有并将以后重新拥有盛世文明之巅的合肥，一个从史前文明一直走向宋代站在世界经济繁华中心的合肥，一个身处安徽文化中心，将其魅力辐射向全国的合肥。
新时代的安徽需要新的文化载体。文一·塘溪津门作为安徽文化的缩影、滨湖文旅的先锋，集居住、文化、休闲、游憩功能为一体的城市名片，多层次融汇安徽建筑元素，处处体现着对文化执著的追求。唯有文化，才是项目的灵魂，唯有文化，才能给居住者、游憩者以最为走心的呈现。13公里塘西河，一路走向巢湖之滨，走向江淮首郡，一幅新时代的《清明上河图》正徐徐展开。文一·塘溪津门所做的，就是唤醒历史，重现繁华。
