著名历史学家易中天教授将在8月21日下午于合肥大剧院坐坛论道，主讲“塘溪津门·文化论坛”活动。易中天老师将以独特的阐述视角、历史的思辩方式向大家讲述大宋商业繁华的启示。精彩，值得期待。

     易夫子为什么会出山？

     如果说“塘溪津门 文化论坛”活动只是一次单纯的商业活动，那么易中天一定不会来。事实上，他正隐居于南方某镇，潜心写作《易中天中华史》，目前正写到宋朝。而此前，从《祖先》开始，已出版并面向读者有17卷。创作过程中，一概谢绝所有的商业活动，但得悉“塘溪津门 文化论坛”后便欣然前来。

     是的，要写宋朝，就不能不写安徽，要写宋代繁华于世界巅峰的成就，就不得不写合肥漕运在其间发挥的至关重要的作用。

     此外，易中天教授的《读城记》系列，在已经出版了北京、上海、广州等城市后，合肥，亦是他计划中品读的城市之一。

     中国文化的承载者，唯斯人，方同行

     作为中国文化历史的核心价值薪传者，易中天是中国极为少数的文化担当者，是极少数的具有国士气质的学者。作为文化人，他对文化的认识高度目前处于中国研究的巅峰。读他的《中华史》会发现，国家之所以成为国家，不取决于民族，不取决于疆土，不取决于征伐，而是取决于文化。

     唯文化，才是历史制度的选择者，才是中华民族的守护人。发掘历史，弘扬文化，易中天作为一名历史学家对此义不容辞。

     安徽，江山秀美人才辈出

     安徽省是中国史前文明的重要发祥地，在繁昌县人字洞，发现距今约250万年前人类活动遗址。在和县龙潭洞发掘的三、四十万年前旧石器时代的"和县猿人"遗址，表明远古时期已有人类生息繁衍在安徽这块土地上。

     古寿春（今寿县）在春秋战国时曾为楚国首都；道家创始人老子，安徽涡阳县人；庄子，安徽蒙城县人；东汉医学家华佗，安徽人；中国珠算的集大成者、明代数学家程大位，安徽人；《儒林外史》的作者吴敬梓，安徽人；清初安徽桐城人方苞、刘大槐、姚鼐形成桐城文派，成为中国文学的一座丰碑。清代戏剧家、徽剧领袖程长庚，安徽人……

     江山秀美，人才辈出，正所谓地灵人杰，与名人如同星辰对应的，是无限江山。黄山，以其俊朗，舒卷着道家清灵的气脉，九华山，以其秀丽，盘桓着佛家胜地雄厚的祥和，徽州水墨样的山水，蕴育出光耀中国的程朱理学。中国文化儒、释、道三大主流，交汇于此，构成安徽宋代的盛世文明。

     塘溪津门，安徽文化的缩影

     塘溪津门，多层次融汇安徽建筑元素，以宋代建筑为基础，旨在通过对中华文化秩序的诠释，再现宋代无比辉煌的商业文明。

     事实上，如果塘溪津门缺乏文化特色，易中天此番也不会选择在此驻足。并以塘溪津门为原点，展开对宋代、对合肥的深度考察。

     要了解宋代商业，就不得不说漕运，就不得不说合肥，不得不了解塘西河。塘溪津门之所以叫塘溪津门，也不只是她位于塘西河畔，而是在塘、溪、津、门四个层面深度挖掘，一直摸索到中华文明的正统血脉与气质。

     做为具有兼备居住与文旅两大职能的城市综合体，文一·塘溪津门的建筑与规划，亦是本着中国传统文化气质，以宋代绝世文明为范本，融合安徽建筑文化元素，旨在打造合肥滨湖区独具文化特色，融居住、文化、休闲、游憩功能为一体的城市名片。

     在这次“塘溪津门 文化论坛”中，易中天教授将从大宋商业的繁荣出发，以合肥漕运为切入点，论述合肥人最为关注的历史问题，着重就合肥的文化自信进行深入探讨，并在讲话后与听众面对面现场答疑，共享一场文化的盛宴。